简介： 不过倒是不消久等。华盛顿电车道纵横交错，有近七百辆电车载客运行。除了冬天因为电流短路容易发生故障以外，电车性能良好，交通阻滞的现象还是三十年后才有的。要是开小汽车上班（时速限二十二英里），停放在办公楼前面就可以了，街边几乎总有停车的地方。当时那些汽车都是方方正正的，种类繁多，有&ldquo帕卡德&rdquo牌，&ldquo史蒂倍克&rdquo牌，&ldquo格雷厄姆&rdquo牌，&ldquo皮尔士亚罗&rdquo牌，&ldquo特拉扑兰&rdquo牌，&ldquo施图茨&rdquo牌等等。比之后来的巨型汽车厂，当时的小厂可说只是家庭工业罢了。　　所有各阶层的人们，包括文职人员在内，星期六上午都照例上班。夏季的时装是：白麻布（&ldquo棕榈滩绢&rdquo）或棉布衣服，平顶宽带的硬草帽或是巴拿马帽，&ldquo软&rdquo领衬衣，薄内衣（那时暖气还是新鲜事，不是处处都有，所以薄内衣只能在热天穿）。1932年，首都的五家日报满版都是闹事断闻，却没有一件是黑人闹的。尽管首都居民有百分之二十六是黑人（在全国城市中比率最高），可是他们却一律默然忍着痛苦，这可是奇事。有一个官方导游人员解释说查看详情>

简介： 德国人在讨论如何支付伦敦债务协定的同时，也在讨论如何处理更为严重的&ldquo债务&rdquo，即纳粹政权给犹太人造成的灾难。纳粹屠杀了数百万犹太人和其他人，包括德国公民，很多人被剥夺了财产，沦为了苦役。一直到2000年，德国企业和政府还在讨论为纳粹的野蛮行为做出补偿。当时，参加伦敦债务谈判的阿登纳和其他德国领导人承诺，处于道义和实际情况考虑，德国应该就纳粹的行为向以色列和犹太人团体做出赔偿。　　当以色列于1953年第一次向同盟国政府提出赔款要求时，要求赔付的总额是15亿美元。阿登纳承认，无论多少物质赔款都不能弥补纳粹犯下的滔天罪行，根本不应该就这个问题进行讨价还价，因此，他无条件地接受了15亿美元的赔款要求。其中，10亿美元直接给以色列，另外5亿美元给&ldquo犹太人向德国索赔大会&rdquo（Conference on Jewish Material Claims against Germany），该组织代表个人受害者和幸存者向德国索取赔款。参加伦敦债务谈判的一些德国人担心，德国根本没有能力同时满足犹太人的要求和出席伦敦债务谈判的债权人的要求，结果，德国政府给以色列的赔付和&ld查看详情>

简介： 【内容简介】　　方舟子解读科学谜团：爱因斯坦信上帝吗著名科普作家方舟子最新力作，为热爱科学、追求真理的人们揭开科学史上著名人物、著名事件背后鲜为人知的真相！达尔文晚年并未抛弃进化论、改信基督教，那只是一个传教士编造的谣言！霍金和索恩为黑洞是否存在进行了打赌，并立了字据，原来科学家也爱当赌徒！海王星的发现是科学史上最激动人心的事件之一，但是谁是海王星的真正发现者？是法国数学家勒威耶，还是英国数学家亚当斯？类似这样充满悬念、扣人心弦的疑团，本书通过引人入胜的故事和妙趣横生的解释相结合，为读者逐一揭开。第1节：被冤枉的数学家Ƒ)--------------------------------------------------------------------------------　　被冤枉的数学家　　数学史上著名的一个大恩怨许多人在中学学解方程时都听老师讲过。故事说，文艺复兴时期意大利数学家塔塔利亚（Tartaglia）发现了三次方程的解法，秘而不宣。一位叫卡当（Jerome Cardan）的骗子把解法骗到了手，公布出来，并宣称是他自己发现的。塔塔利亚一气之下向卡当挑战比查看详情>

简介： 第一章 动机与人格 人性的精髓1943年7月，第一篇真正的、经典的马斯洛风格的论文《人类动机理论》发表在《心理学评论》上，并立刻引起了强烈反响。在这篇论文中他详细阐述了他的&ldquo需要层次&rdquo理论。论文的首页写道：&ldquo人类的需求构成了一个层次体系，即任何一种需求的出现都是以较低层次的需求的满足为前提的。人是不断需求的动物&rdquo。那时马斯洛的层次理论包括五个层次的需要：生理、安全、爱、尊重和自我实现，而每当一种需要得以满足，另一种需要便会取而代之。马斯洛在《人类动机理论》中所论述的便是他毕生研究的精髓所在。他从生理需要开始讲起：如盐、糖、蛋白质等这些生理需要构成动物对食物的需要。他说，一个还没填饱肚子的动物是不会对其他需要有所奢求的。当然，食物需要的满足并不意味着永久的快乐。马洛斯指出，一旦饥饿需要得以满足，&ldquo安全需要&rdquo便出现了：人们需要远离痛苦和恐惧，需要规律性的生活以感到世界是恒常有序的（如父母的不公正将会使儿童缺乏安全感）。尽管成年人可以较儿童更好地处理他们的恐惧感，但各种各样的安全需求在成年阶段仍继续存在，如对稳定工作的需要，对不受犯查看详情>

简介： 一九一四年如果听中国人说话，听到的是难以捉摸的咯咯声。懂中文的人却承认这是一种语言。同样，我经常不能察觉一个人的本性。一九二九年我还在进行新的哲学探讨，而且被它深深地吸引。这是我不断重复的原因。它将变成新一代的第二本质。重复使他们厌烦，而我感到重复有必要。好就好在我不轻易受他人影响。好的比喻重新激起灵感。为眼睛近视者指引道路是很费力的，因为你不能对他说：&ldquo看见十哩外的教堂吗?朝这个方向走。&rdquo和数学相比，没有任何宗教术语承担了滥用抽象符号的罪责。人的目光具有赋予事物以价值的魅力，但它也抬高了事物的价格。让自然去说明和认可唯一比自然更高级的事物，但它不是其他的人可以想到的事物。你的悲剧在于，树不是弯曲了，而是折断了。悲剧有点象犹太人。我猜想门德尔松是作曲家中最无悲剧色彩的。每天早晨，你必须重新掀开废弃的碎砖石，碰触到生机盎然的种子。一个新词犹如在讨论园地里播下的一粒新种。我背着鼓涨的哲学背包，只能缓慢地在数学山上攀爬。门德尔松不是顶峰，而是高原。他的英格兰性。任何人不能替我思考，就象任何人不能替我戴帽子一样。任何聆听小孩的哭声并知道其意的人都明白，哭声中潜藏着精神力量，查看详情>

简介： 文化和价值一九一四年如果听中国人说话，听到的是难以捉摸的咯咯声。懂中文的人却承认这是一种语言。同样，我经常不能察觉一个人的本性。一九二九年我还在进行新的哲学探讨，而且被它深深地吸引。这是我不断重复的原因。它将变成新一代的第二本质。重复使他们厌烦，而我感到重复有必要。好就好在我不轻易受他人影响。好的比喻重新激起灵感。为眼睛近视者指引道路是很费力的，因为你不能对他说：&ldquo看见十哩外的教堂吗?朝这个方向走。&rdquo和数学相比，没有任何宗教术语承担了滥用抽象符号的罪责。人的目光具有赋予事物以价值的魅力，但它也抬高了事物的价格。让自然去说明和认可唯一比自然更高级的事物，但它不是其他的人可以想到的事物。你的悲剧在于，树不是弯曲了，而是折断了。悲剧有点象犹太人。我猜想门德尔松是作曲家中最无悲剧色彩的。每天早晨，你必须重新掀开废弃的碎砖石，碰触到生机盎然的种子。一个新词犹如在讨论园地里播下的一粒新种。我背着鼓涨的哲学背包，只能缓慢地在数学山上攀爬。门德尔松不是顶峰，而是高原。他的英格兰性。任何人不能替我思考，就象任何人不能替我戴帽子一样。任何聆听小孩的哭声并知道其意的人都明白，哭声中潜藏着查看详情>

简介： 《旧约》和《新约》是如何写成的，许多世纪以来这部圣书有哪些传奇经历？金字塔已有一千年的历史了。巴比伦和尼尼微已成为庞大帝国的中心。广阔的尼罗河流域、底格里斯河流域、幼发拉底河流域，到处充满了忙碌的人群。而此时，一个生活在沙漠中的小小部落，由于某些原因，决定离开他们在阿拉伯沙漠的家园，北上去寻找更适合生存的、更肥沃的土地。这些迁徙者就是后来的犹太人。几个世纪以后，他们为人类提供了一部最重要的著作&mdash&mdash《圣经》。又过了一些时候，他们中的一位女子生育了人类最伟大、最仁慈的导师。但不幸的是，我们对这个陌生民族的来历一无所知，既不知先前他们是什么人，也不知他们从何而来，而且，虽然他们在人类历史上起过伟大的作用，后来却离开了历史舞台，流落到世界各地。所以，在这一章中，我们的故事总的来说有些含糊，细节也许并不真实。不过，考古学家们在巴勒斯坦的土地上不停地挖掘着，随着时间的消逝，他们学到的东西越来越多。我将根据我手边的资料，为你们做尽可能真实的叙述。在亚洲的西部有两条大河，它们源于高山，流入波斯湾。居住在大河岸边的人们过着舒适、安逸、懒散的生活。无论是北方寒冷山区的居民，还是南方酷热查看详情>

简介： 在本文中，&ldquo常规科学&rdquo是指严格根据一种或多种已有科学成就所进行的科学研究，某一科学共同体承认这些成就就是一定时期内进一步开展活动的基础。今天的一些初级和高级教科书正在重新估价这些成就，尽管并不怎么符合它们本来的面貌了。这些书解释了公认的理论，说明了这些理论许多或全部鲍有效应用，并同示范性的观察和实验作了对比。在十九世纪初期这些书还没有流行起来以前（在刚刚成熟的科学中甚至直到最近），许多科学经典名著也起过同样的作用。亚里士多德的《物理学》、托勒密的《至大论》、牛顿的《原理》和《光学》、富兰克林的《电学》、拉瓦锡的《化学》以及莱伊尔的《地质学》&mdash&mdash这样一些著作，都在一定时期里为以后几代的工作者暗暗规定了在某一领域中应当研究些什么问题，采用些什么方法。所以能够这样，因为这些著作具备两个根本的特点。这些著作的成就足以空前地把一批坚定的拥护者吸引过来，使他们不再去进行科学活动中各种形式的竞争。同时，这种成就又足以毫无限制地为一批重新组合起来的科学工作者留下各种有待解决的问题。　　凡是具备这两个特点的科学成就，此后我就称之为&ldquo规范&rdquo。这是查看详情>

简介： 这天下午，我继续在弗龙讷一带来来回回地找了好几个钟头。每当我看见类似于橙色滑雪衫的东西，我的心就禁不住陡然狂跳起来。可是，我真正要找的那个人，却好像已被大地吞没。　　那天傍晚的其余时间，我一直想着那个穿着橙色滑雪衫的姑娘。我断然决定，我要尝试一切途径，我一定要找到她。就像得力于一个神秘的魔咒，她已被置入我和这个世界的其余部分之间。　　我不断想到那些橙子。她要那么多橙子干嘛呢？难道她会把它们一个一个地剥开，然后通通吃掉？一个接一个地，比如说作为每天的早餐或午餐？这个想法令我十分激动。也许她病了，必须坚持某种特殊的食疗，我也产生了这种想法，而且这令很我紧张。　　但也有其他可能性。也许她想为一次有上百人参加的聚会做一顿大型的橙子布丁。一想到这里，我顿时心生醋意：为什么我竟然没有接到参加这次聚会的邀请呢？或许，橙色女孩想用那些橙子榨出许多汁来。她目的其实很简单，无非就想把橙汁储存在她狭窄的学生宿舍里的冰箱内。或者可以说，因为她讨厌超市里卖的那种橙汁，它们是用来自加利福利亚的廉价浓缩橙子精勾兑的。或许她对这种东西过敏。　　可是说到底，无论是橙汁，还是橙子布丁，我认为这两种可能性都不大。很快，我又查看详情>

简介： 有一天下午，法兰克和我坐在马拉福的酒吧里，各自捧着一杯啤酒，他让我看这张印着那许多尖塔的明信片。当时我正告诉他，几年前我失去了席拉，他静静坐了许久，才打开他的皮夹，取出一张折叠起来的明信片，将它摊开在我们面前的桌上。上面印的问候语是西班牙文，不过这位挪威人为我逐字翻译，仿佛他需要我的帮忙，才能够抓住自己翻译出来的意义。&ldquo薇拉是什么人？&rdquo我问，&ldquo你太太吗？&rdquo他点点头。&ldquo我们在八○年代末期，在西班牙认识。几个月之后，我们便一起住在奥斯陆。&rdquo&ldquo但是结果不好？&rdquo他摇摇头，又点点头：&ldquo十年后她搬回巴塞罗纳。那是去年秋天的事。&rdquo&ldquo薇拉并不是典型的西班牙名字，&rdquo我说。&ldquo应该像卡达兰之类的。&rdquo&ldquo薇拉是安达路西亚的一个小镇的名字，&rdquo他说。&ldquo根据她家人的说法，薇拉的母亲在那里怀了她。&rdquo我俯身瞧着明信片。&ldquo所以她到巴塞罗纳探望她的家人？&rdquo他又摇了摇头。&ldquo她在那里几个星期，是为了博士论文的口试。&rdq查看详情>